http://de.wikipedia.org/wiki/Georges_Didi-Huberman
sein aktuelles buch über aby warburg: http://www.amazon.de/Das-Nachleben-Bilder-Kunstgeschichte-Phantomzeit/dp/3518585533/ref=sr_1_6?ie=UTF8&qid=1304919119&sr=8-6
atlas, www.zkm.de
ATLAS. How to Carry the World on One´s Back?
georges didi-hubermann erklärt den (damals gänzlich neuen umgang mit bildern, den)
arbeitsprozess von aby warburg:
- vorhandene bilder
- arrangement aufpinnen
- abfotografieren
- von vorne anfangen
(jaja. die kunsthistorikernden... wenn diese neugier gegenüber dem reichen bankersohn aus hamburg auch den kiddies in web 2.huch zukommen täte... eieiei... ähm...
oder: georges outet sich selbst als einer, welcher aristoteles näher steht: "du kannst ohne bild nicht denken"
die einteilung in zeiten und epochen mag er nicht. und eben: schon grad gar nicht "glaubt" er:
- bild ist fake
- theorie ist wissen
"nachleben", ein begriff von warburg
- ein neuer zeittypus
- ein anderer kunsthistorischer zugang
2do: diesen begriff bei warburg suchen
wie auch immer: eine der ersten tafeln in der ausstellung
- tabellen
- skizzen
- pläne
- listen
logo: das passt zu:
http://dfdu.posterous.com/tag/ntwrk
http://dfdu.posterous.com/tag/lehmann
zu unserer ganzen arbeit von "die form der unruhe" http://dfdu.org
kurzum: die wittgensteinsche leiter: wegwerfen. selber denken:
tp vor tafeln von aby warburg / unser work flow/arbeits prozess "die form der unruhe" in: vergl.
http://magazin.rebell.tv #5 und direkt zum pdf zu unserem begleittext:
http://intervention.ch/magazin/pdf/achterbahn.pdf realisiert in zusammenarbeit mit prof. kurt schmid,
www.phtg.ch)
später: mit bazon brock ein comBack im kloster hirsau: http://dfdu.posterous.com/bazonbrock-im-benediktinischen-kloster-hirsau
NACHTRAG:
gerhard dirmoser über die ausstellung (via eMail):
Die Ausstellung ist für mich sehr wichtig, weil sie eine der Grenzen der Diagrammatik absteckt (Cluster, Tableau, Wunderkammer, ...Übersichtswissen) .
http://gerhard_dirmoser.public1.linz.at/
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